Реферат на тему право и социальные нормы

29.09.2019 Исидор DEFAULT 2 comments

Они дают возможность установить общественный порядок, приучить людей к обдуманному выдержанному поведению. Право как средство регулирования поведения, институт, фиксирующий порядок в обществе и в отношениях между людьми. Нормы-обычаи, нормы-морали, нормы-права и корпоративные нормы. Формальная определенность норм. Ряд технических норм закрепляется в нормативных документах, приобретая тем самым юридический статус они исходят от государства, выражают его волю, обеспечиваются возможностью властного принуждения, закрепляются в специальных нормативных актах, регулируют хотя и специфические, но весьма важные отношения , поэтому их можно отнести к технико-правовым или технико-юридическим.

В современную эпоху научно-технической революции,усложнения производственных процессов, возрастания значения экологическихпроблем их роль особенно значительна. Вшироком смысле к техническим нормам можно отнести также правила математики,языка, аутотренинга, спортивных игр, физиологические, медицинские, санитарно-гигиеническиеи иные нормы.

Ряд технических норм закрепляется в нормативных правовых актах,приобретая тем самым юридическую силу. Обычно они называются технико-правовыми. Это правила противопожарной безопасности, эксплуатации различных видов транспорта,энергетики, госстандарты и т. Социальныенормы регулируют отношения между людьми и их коллективами. Ониобъединены тем, что создаются и развиваются на протяжении всей историичеловечества, выражают потребность социальных систем в саморегуляции, входят вструктуру общественного сознания и обусловлены уровнем цивилизованностиобщества, его потребностями и интересами.

Есть обычаи нравственногосодержания нравыразличного рода правила этикета, обрядов, ритуалов. Однако их создание не обязательно связано с длительнымсуществованием соответствующей нормы, а возникает на базе распространениякакого-либо примера поведения, воспринятого тем или иным коллективом либообществом в целом например, застолье как форма празднования определенныхпамятных дат.

Сколько стоит написать твою работу?

Как и обычаи, традиции опираются не только на поддержкуобщественного мнения, но и на психологические факторы — стремление людейследовать модному поведению, боязнь осуждения со стороны окружающих. Привычкасоблюдать обычаи и традиции для большинства членов общества превращается вовнутреннюю потребность, стереотип поведения. В современном обществе существуют какдревние, многовековые обычаи и традиции, которые носят реакционный характер и скоторыми необходимо бороться кровная месть, умыкание невесты и др.

Такие нормырегламентируют отправление обрядов, церковных служб, соблюдение постов. Религиозные нормы могут иметь также нравственное содержание например, заповедииз Ветхого Завета — не убий, не укради, почитай родителей своих и др. Вдревности и Средние века были длительные периоды, когда многим религиознымнормам придавался юридический характер каноническое право в средневековойЕвропе. В современных мусульманских государствах основными источниками праваявляются религиозные книги — Коран и Сунна.

Известно также, что в первые годысоветской власти нормы мусульманского права применялись в некоторых регионахСредней Азии и Кавказа. Ныне в большинстве цивилизованных стран люди имеютвозможность беспрепятственно совершать религиозные обряды, не связанные снасилием реферат на тему право и социальные нормы личностью, нарушением общественной морали вступление в брак, погребениеусопших и др.

Однако правового значения такого рода акты не имеют. Религиозныезапреты и дозволения, представляя собой элементарные нормы человеческихвзаимоотношений, концентрируют в себе выработанный тысячелетиями опытсоциального общежития людей. Это источник божественной и человеческой мудрости,путеводный компас благоденствия, нормального существования человечества. Они могут существовать как в форме общих лозунгов принцип народовластия, строительство коммунизма, внедрение основ рыночнойэкономики и др.

В любом случаеони выступают формой осознания и выражения классового, коллективного,группового интереса, оценки политического бытия. В зависимости от конкретно-историческихусловий, соотношения классовых, национальных, религиозных сил, уровня сознанияобщества и его культуры, взаимодействие таких норм бывает различным. Это ивзаимоподдержка, и компромиссное согласование, и противоборство. Религия как регулятор общественных отношений.

Рецензия на методичку по экономическому анализу97 %
Реферат актуальные проблемы современного образования99 %
Княzz узники долины снов рецензия86 %
Курсовая работа по предмету экономика отрасли97 %
Рефераты и курсовые в казахстане9 %

Право и религия. Нормы морали и нормы права: "суверенность и взаимозависимость". Исследование проблемы соотношения религии, государства и права в их историческом развитии. Понятие социальных норм, их виды, формы, признаки и классификация. Взаимодействие права с нормами религии, обычаев, а также с технико-юридическими нормами. Значение и место социальных норм в обществе. Соотношение права, религии, обычаев и морали. Признаки отличия, единства и взаимодействия права и морали; норм права и обычаев.

Сущность терминов: социальных, правовых, корпоративных и религиозных норм морали. Условия работы при неполном рабочем дне. Отличия неполного рабочего дня от сокращенного. Объект исследования в работе — социальные нормы. Предмет изучения — спортивные нормы социальные нормы разновидность социальных норме. Цель работы — изучить спортивные нормы как разновидность социальных норм, выявить их особенности. Работа включает в себя введение, два раздела основной части, заключение и список использованных источников и литературы.

Заключение Итак, анализ показал, что реферат нормы — важнейшие элементы сложного и комплексного механизма социальной регуляции жизни людей. Наряду с санкциями, социальные нормы обеспечивают нормальное функционирование общества Количество социальных норм в обществе огромно. Не человек определяет, как о древних животных должен относится к другим, а общество устанавливает, как один человек должен относится к другому человеку.

Не отдельный индивид оценивает свое поведение как хорошее или плохое, а общество. Оно может признать поступок нравственно хорошим, хотя он не тему для индивида, и может считать поступок недостойным с нравственной стороны, хотя он вполне одобряем с индивидуальной точки зрения.

Шершеневич Г. Общая теория права. В обобщенном виде общечеловеческое содержание морали выражено в так называемом золотом правиле, древнейшем нор-мативном предписании, известном еще социальные нормы Древних Греции, Индии и Китае: " не поступай по отношению к другим так, как ты не хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе".

Общечеловеческие нормы и принципы морали -- это нравст-венные ценности. Так называются достигнутые человечеством и воплощенные в общественном сознании общепризнанные нрав-ственные идеалы, для поддержания и более полного осуществле-ния которых общество должно молодежная субкультура хиппи постоянные уси-лия, необходимость которых со стороны всех и каждого также входит в понятие нравственной ценности.

Защита этих нравст-венных ценностей объединяет общество или по крайней мере его значительную часть. Общечеловеческие нормы и принципы, составляющие стер-жень, системообразующее начало общественной морали, имеют разные модификации в соответствии с особенностями общества.

Они санкционируются общественным мнением, воспитанием и помимо внешней санкции приобретают индивидуальную интел-лектуально-психологическую санкцию, именуемую совестью. Кроме того, нормы общественной морали могут иметь сверхъестественную санкцию в системе религиозных взглядов; значитель-ная часть населения большинства стран находится под влиянием различных вероисповеданий, содержащих моральные заповеди в право числе "золотое правило". Сферы регулирования общественных отношений правом и моралью совпадают не полностью.

Правовое регулирование дей-ствий и отношений осуществимо лишь там, где объективно су-ществуют доказуемость и исполнимость правоотношений средст-вами юридического процесса, возможность их охраны органами государственного надзора и принуждения. Выходя за эти пределы, право становится пустой декларацией.

Сфера действия морали шире и глубже, однако мораль почти безразлична к некоторым отношениям, которые регулируются правом.

[TRANSLIT]

Таковы, в частности, формы объединения людей, структура и виды организационных отношений. Исторически сложилось так, что в любом обществе, где суще-ствуют право и мораль, правом регулируются отношения, связан-ные с организацией государства учреждение государственных органов, должностей, определение их соподчинения и соотноше-ния, их задач и правомочий по отношению к обществус при-менением государственного принуждения установление запретов и санкций за их нарушение, регламентация деятельности право-охранительных органовс охраной и регулированием собствен-ности отношения производства, обмена, торговли, распределе-ния, налоговые отношения и др.

Мораль тоже регулирует многие из этих отношений, но оце-нивает их с помощью иных категорий. Кроме того, мораль регу-лирует множество личных, бытовых и других отношений, подвер-женных лишь косвенному и отдаленному воздействию со стороны права.

Мораль ближе всего связана с правом через правосознание взгляды, идеи, оценки, выражающие отношение людей, групп, классов к праву, к правопорядкуно содержит и самостоятельные по отношению к нему оценки ряда правовых норм, а также ситуаций, в которых они реализуются.

Такова, например, мораль-ная оценка соотношения законодательства и практики его осу-ществления. Там, где право граничит с декларативностью, а закон при его применении искажается по произволу чиновников и судей, мораль содержит негативные оценки и права, и нарушаю-щего его государства "закон что дышло, куда повернул, туда и вышло".

Право -- форма общественного сознания, суть которой состоит в социальной регуляции. Выражена в социальных нормах, обеспеченных принуждением со стороны государства, в чем заключается основное отличие права от морали. Такое понимание права было четко сформулировано К. Марксом и Ф. Энгельсом, рассматривавшими его как возведенную в закон волю господствующего класса, и развито В. Лениным, указавшим на связь права с государственным принуждением. Последнее объясняет, почему понятие общенародного права, будучи применимо реферат на тему право и социальные нормы социалистическому обществу после победы в нем социалистической революции и возникновения общенародного государства, в то же время неприменимо к обществу первобытному, где отсутствовало какое-либо государство.

Отдельные упоминания Ф. Энгельсом право применительно к доклассовому, догосударственному обществу касаются только таких заимствованных у И. Маркс К. Манифест Коммунистической партии. Принципиальное различие этих трактовок состоит в том, что, согласно первой, право возникает вместе с государством и является его функцией, а согласно второй, -- существовало.

Давид Р. Основные правовые системы современности. В марксистской теории право и этнографии преобладает взгляд, что право развилось из социальных норм или обычаев, т. В отличие от моральных норм с их дуализмом юридические обычаи были с самого начала едины в своей классовой обусловленности, английский язык эссе критерии оценивания также стало отличительной чертой право Этот первоначальный пласт --так называемое обычное право-- по большей части сохраняет следы своего позднепервобытного происхождения: утрированной конкретности, подчеркнутой публичности, большого внимания к родственным связям сторон, слитности с религиозными предписаниями.

Поэтому, а также вследствие своей нередкой окрашенности специфическими символами, ритуалами, сценариями судопроизводства см. Другие источники, или формы, право--судебная практика реферат на тему право и социальные нормы, или пре-цедентное, право и законодательство статутное право --также имели свои символы и сценарии, но они возникли позднее и поэтому были менее конкретными и красочными, а следовательно и менее этничными.

Все три источника, или формы, право вошли в правовые системы мира, однако в разном соотношении, в силу чего степень их этничности различна. Наиболее этничны системы права индуизма и конфуцианства, в которых велика доля освященных религией юридических обычаев близкий к ним в этом отношении шариат скорее межэтниченнаименее -- статутные системы континентальной Европы, промежуточное положение занимает англо-американское право, в значительной мере основанное на прецеденте и сохра-нившее много старинных норм и традиций.

С постепенным вытеснением в правовых системах мира обычного и казуального права статутным связана постепенно уменьшающаяся в ходе истории этничность права.

Першиц А. Проблемы нормативной этнографии. Право имеет нормативный характер, что роднит его с другими формами социального регулирования - нормативностью, обычаями.

Право, которым располагает каждый человек или юридическое лицо, не произвольно они отмерены и определенны в соответствии с действующими нормами. В некоторых учениях о праве признак нормативности признается доминирующим и право определяется как система юридических норм. При таком подходе право физического или юридического лица оказываются всего лишь результатом действия норм и как бы навязываются им из вне.

В действительности имеет место противоположная зависимость: в результате многократного повторения каких-либо вариантов поведения формируются соответствующие правила. Знание сложившихся правил облегчает человеку выбор верного решения относительно того, как ему следует поступать в той или иной жизненной ситуации.

Помимо норм и наряду с ними право должно включать в себя, с их точки зрения, также и другие структурные элементы в виде правоотношений, правовых взглядов и идей, правосознания, субъективных прав граждан.

Спор между сторонниками строго нормативного понимания права, когда оно рассматривается лишь как система норм или правил поведения, и расширительного его толкования имеет длительную историю.

По мере развития общества появляется более эффективный регулятор человеческой жизни — право. Юридический тип правопонимания. Те законы считаются эффективными, которые опираются на мораль. Религиозные нормы есть разновидность социальных норм, установленных различными вероисповеданиями и имеющих обязательное значение для исповедующих ту или иную веру. Написать нам.

Причем такого рода дискуссии распространяются не только на отечественное, но и на зарубежное государствоведение и правоведение. Однако при всей длительности и периодической обостренности споров каждая, когда оно рассматривается лишь как система норм или правил поведения, и расширительного его толкования имеет длительную историю. Предполагает закрепление правовых норм в каких-либо источниках.

Реферат на тему право и социальные нормы 1350

Нормы права официально закрепляются в законах, иных нормативных актах, которые подлежат единообразному толкованию. В прецендентом праве формальная определенность достигается официальной публикацией судебных решений, признаваемых в качестве образцов, обязательных при рассмотрении аналогичных юридических дел.

Социальные нормы необходимы для поддержания мирного сотрудничества людей. Они дают возможность установить общественный порядок, приучить людей к обдуманному выдержанному поведению. Эти нормы реферат на тему право и социальные нормы человека, заставляют его привыкнуть считаться с интересами окружающих, вырабатывают в реферат на тему право и социальные нормы потребность жить в согласии с себе подобными.

Существует несколько критериев, по которым отличаются технические и социальные нормы. Важнейшим критерием является предмет регулирования. Технические нормы определяют научно обоснованные методы, проблемы, способы обращения с естественными и искусственными объектами, технологическими операциями.

Технические нормы — это отношения между людьми и внешним миром, природой, техникой. Технические нормы нельзя отождествлять с законами природы, так как их создание не зависит от воли человека. Социальные нормы регулируют отношения между людьми и объединениями, то есть социальную жизнь.

Кроме того, существенными различиями между техническими и социальными нормами являются различия по таким критериям: содержание, конструкция, способ фиксации, степень общности, формальная определённость и др. Нормы технические и социальные различаются по объектам и методам регулирования. Общим является их участие в человеческой деятельности. За пределами деления норм на технические и социальные находятся правила, определяющие отношение человека к животному миру. Такие нормы закрепляются в правовых актах, таких, как правила содержания собак, лошадей, крупного рогатого скота, санитарные нормы по уходу, разрешения или запреты на охоту или рыбалку и т.

Установлена ответственность за нарушение подобных регламентаций, в том числе уголовная. Такие нормы учёные — юристы относят к естественно-правовым или биолого-правовым.

Реферат на тему право и социальные нормы 5597

Появление социальных норм связано с появлением человеческого общества, с процессом социализации отношений. Эволюция человеческого общества, а, следовательно, и социальных норм заняла миллионы лет. Социальные нормы — важный атрибут любого общества. Социальная норма — это правило общего характера, отражающее потребности, интересы людей и регулирующие их поведение в обществе. Они возникают из объективной необходимости социальных систем в саморегуляции, в поддержании стабильности и порядка.

[TRANSLIT]

Хозяйственные, брачно-семейные, реферат на тему право и социальные нормы, религиозные отношения при всей своей спонтанности и хаотичности имеют в себе определённую повторяемость, вызываемую условиями жизни людей, которая воплощается в социальных нормах. Потребность в социальных нормах возникла на самых ранних ступенях развития человеческого общества в связи с необходимостью урегулировать поведение людей общими правилами. В случае несоответствия социальных норм действительности регулирование общественных отношений будет невозможно, потому что неадекватные социальные нормы либо активно отторгаются людьми, либо просто игнорируются.

Главным объектом регулирования социальных норм является поведение людей, деятельность организаций, их взаимоотношения. Социальные нормы преследуют широкий спектр отношений, характеризуются многократностью действия, способны направлять поведение людей во многих, заранее не фиксированных случаях. Один из важнейших показателей этих все джазе доклад поведения — обязательность исполнения, возможность реализации организационных или иных санкций в отношении нарушителя установленного порядка.

Сущность социальных норм заключается в функциях, выполняемых ими. Выделяют регулятивную, оценочную и трансляционную функции. Регулятивная функция выражается в том, что социальные нормы устанавливают правила поведения в обществе, регламентируют социальное взаимодействие. Посредством регулирования жизни общества, нормы обеспечивают стабильность его функционирования, поддержание социальных процессов в необходимом состоянии, упорядоченность общественных отношений.

Словом, социальные нормы поддерживают определенную системность общества, условия его существования как единого организма. Оценочная функция реферат на тему право и социальные нормы о том, что социальные нормы выступают в общественной практике критериями отношения к тем или иным действиям, основанием оценки социально значимого поведения конкретных субъектов моральное — аморальное, правомерное — неправомерное. Трансляционная функция заключается в передаче накопленных знаний и опыта посредством социальных норм от предыдущих поколений следующим.

Можно сказать, что в социальных нормах сконцентрированы достижения человечества в организации общественной жизни, созданная поколениями культура отношений, опыт в том числе негативный общественного устройства.

Рассмотрим подробнее первую классификацию.

В эпоху научно-технической революции от соблюдения технических норм в буквальном смысле слова зависит жизнь, судьба, здоровье людей. Понятие социального регулирования Основные концепции права. Мораль регулирует более обширныйкруг отношений, и ее воздействие на социальные связи шире и глубже. Они являются общими правилами.

Современная теория государства и права подразделяет социальные нормы на следующие виды:. Моральные нормы — правила, выступающие важным регулятором общественных отношений, основанные на представлении людей о добре и зле, долге, чести, справедливости, ответственности и т.

Религиозные нормы — правила, установленные различными церковными конфессиями и обязательные для верующих. Обычаи — такие правила поведения, которые сложились на протяжении реферат на тему право и социальные нормы многих поколений и вошли в привычку в результате многократного повторения.

Их отличие от обычаев состоит в том, что для создания традиции не обязательно длительное существование какой-либо нормы, она возникает на базе распространения некого примера поведения. То есть, обычаи — это правила поведения, сложившиеся под воздействием привычки, а традиции — правила поведения, основанные на общественном мнении.

Ритуалы — строго регламентированные последовательности действий, призванные создавать торжественность и таинственность обрядов. Деловые обыкновения также можно причислить к обычаям. Они складываются в производственной, научной, учебной деятельности людей и направлены на повышение её эффективности. Корпоративные нормы. Их называют ещё нормами общественных объединений. Это нормы, регулирующие права и обязанности членов партий, профсоюзов, добровольных обществ молодёжных, женских, творческих, научных и т.

Правовые нормы — совокупность правил поведения, установленных государством и обеспеченных его принудительной силой.

Право в системе социальных норм 🎓 Школа обществознания 10 класс

Норма права — это особая социальная норма, имеющая свои социокультурные характеристики и специфические признаки. Правовая норма обладает следующими признаками Формальная определенность характеризуется тем, что норма права выражена в письменной форме, т.

Формальная определенность нормы права является одним из факторов культурного развития человечества. Норма права — это общеобязательное веление, выраженное в форме государственного предписания, которое носит безусловный императивный характер и обязательно для исполнения всеми, кому оно адресовано, неважно, касается ли оно создания того или иного способа жизнедеятельности, то есть для возможного, дозволенного поведения или же направлено на строго обозначенное обязательное поведение.

В случае нарушения правила поведения субъект отношений несет заранее установленные негативные последствия. С одной стороны, правовая норма предоставляет субъектам правоотношений определенную свободу действий, направленных на удовлетворение своих интересов или потребностей. Чаще всего такие нормы содержатся в частном праве, а в публичном праве, наоборот, речь идет об обязывающих нормах.

  • Кнарушителям корпоративных норм применяются меры воздействия выговор,исключение из состава объединения и др.
  • Социальные нормы по своей природе означают определенный стандарт поведения.
  • Есть обычаи нравственногосодержания нравы , различного рода правила этикета, обрядов, ритуалов.
  • Совместная мирная жизнь людей может существовать только в том случае, если каждый преследует свои интересы и осуществляет свои желания в рамках известных пределов.
  • Социально-нормативное регулирование представляет собой целенаправленное воздействие на общественные отношения с целью их упорядочивания.
  • П, Вышеславцев, С.

Любая правовая норма имеет реферат на тему право и социальные нормы структуру. Структура правовой нормы — это её внутреннее строение, элементы которого связаны между. Логически завершённая правовая норма состоит из трёх частей: гипотезы, диспозиции и санкции. Взаимосвязь этих трёх составляющих призвана регулировать взаимоотношения между субъектами правоотношений.

Гипотеза - это та часть правовой нормы, которая 19 века в россии на конкретные жизненные обстоятельства, при наличии или отсутствии которых реализуется эта норма. Диспозицией называют ту часть правовой нормы, которая указывает на само правило поведения. Она является центральным элементом правовой нормы. Санкция — заключительная часть правовой нормы, которая указывает на неблагоприятные последствия, которые могут возникнуть в результате нарушения правовой нормы, т.

Мораль от лат. Мораль — древнейший социальный регулятор общественных отношений. Ею пропитаны все сферы человеческой жизни. Моральной оценке подвергаются труд, быт, любовь и дружба, вкусы и привычки, семья, борьба за власть, война, отношение к природе и др.

Важным в оценке являются представления о добре и зле, честном и бесчестном. В своей структуре мораль имеет внутренний и внешний аспекты, тесно переплетённые между.

Немаловажным в первой составляющей морали имеет понятие совести, то есть способности человека к самооценке и самоконтролю. Цицерон видел в совести главное украшение человека. Внешним аспектом морали является конкретная форма внешнего проявления морали, то есть поступки человека.

Соотношение права и морали представляет особенный интерес для юридической науки. Изучением сходств и различий этих двух социальных норм занимались такие древние философы, как Аристотель, Платон, Демокрит, Цицерон. Для оценки поведения субъектов правовых отношений юристы обращаются к этическим критериям, ибо в основе права лежит мораль.

Русские правоведы В. Соловьёв, И.