Доклад на тему казачьи песни

26.09.2019 Евгений DEFAULT 0 comments

Казаки хотели сохранить свою автономию и вольность. Песни казаков о Доне исполнены красоты, силы, благородства и подчёркнутого ритма. Перед нами, скорее, не текст- повествование, а текст-описание, в котором выражаются раздумья народа и прямая оценка главного героя песни. На уровне содержания музыкального - большие развёрнутые композиции, где главную формообразующую роль выполняет не просто мелодия, а мелодия широко распевная, объёмная. Для казачьих песен характерна также чеканная ритмика. Композиционная модель казацких дум старше их сюжеты. В песенной традиции донских казаков протяжная песня является центральным жанром, наиболее ярко воплотившим особенности стиля и форм бытования музыкально-песенного фольклора Дона.

Кабанов А. Многоголосие и ритмика протяжной песни донских казаков.

В них возрастает вокальное и хоровое начало. Своеобразны особенности темпа и ритма в казачьих песнях. Темп является началом, организующим движение, скорость и точность выполнения различных действий, связанных с ездой на коне и обращением с оружием. Быстрота реакции была высокоценным качеством боевой подготовки казака. В песенной традиции донских казаков протяжная песня является центральным жанром, наиболее ярко воплотившим особенности стиля и форм бытования музыкально-песенного фольклора Дона.

Для протяжных песен характерно, прежде всего, лирическое содержание, в основном, отсутствие развернутого сюжета, последовательно развивающегося со всеми присущими ему свойствами.

Доклад на тему казачьи песни 118152

Ведущее значение в таких текстах получают детализация поэтических образов, передача реальной действительности через призму личных переживаний, чувств, отражение нравственно-этических, общественных и семейных норм.

Реализация нравственно-этических идеалов в текстах протяжных песен осуществляется через образы-символы, символические ситуации, символическое поведение. Таким образом, общественно-бытовые функции обнаруживают себя в мотивации сюжетов тема героизма, разлуки с родиной, семьёй, матерью, смерть на чужбине тема супружеской неверности, несчастной любви. Другая ситуация с обрядовыми песнями. Свадебный обряд донских казаков эклектичен.

Доклад на тему казачьи песни 1996

В целом обряд испытывает воздействие украинской культуры, но вобрал в себя и элементы северных и западных регионов Руси. Наиболее интересен он в исполнительской манере жителей среднего Дона.

Для казачьих песен характерна также чеканная ритмика. В исполнительской трактовке доминирует энергичная импульсивная подача музыкального материала.

[TRANSLIT]

Пение часто сопровождается богатой жестикуляцией. Среди публикаций XX века следует отметить статью В. В этом сборнике был представлен разножанровый материал: эпические, исторические, военно-бытовые, свадебные, лирические, плясовые, шуточные и частушки.

Отечественная музыкальная фольклористика не знает другого издания, столь же широко представившего местную песенную культуру. В далёкие — далёкие времена казаку достаточно было внести свою избранницу на казачий круг, прикрыв её доклад на тему казачьи песни своей одежды. Атаман спрашивал их, согласны ли они стать мужем и женою и тут же объявляли их супругами. Обрядовой свадьба стала с начала 19 века. Играли её после уборки урожая после праздника Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября или пасхальных праздников — на Красную горку.

Обязательным был сговор — это то, что родители жениха и невесты предпринимают до свадьбы. Также распространённым обрядом был выкуп.

Свадьба — это веселье, застолье, шутки, пляски, и требует она соблюдения особого ритуала. В них рассказывается о подвигах казаков в сражениях с врагами отчизны.

Всё это веселье сопровождалось казачьими обрядовыми песнями. Все эти обряды и песни дошли до наших дней, и ни одна свадьба без них не обходится. В них есть быт и вся история этой военной общины, где удаль, отвага, молодечество и разгул нашли себе гнездо широкое и привольное. Действительно, именно на Дону, в казачьей среде, зародилось большинство исторических песен, получивших затем общерусское звучание и построение. В результате более чем полувековой собирательской работы А.

Листопадов записал тексты и мелодии доклад на тему казачьи песни казачьих песен. Из них более являются историческими. Это песни о казачьем атамане Ермаке Тимофеевиче, Степане Разине, Петре Первом, знаменитом участнике послепетровской борьбы со шведами Иване Краснощёкове, о Семилетней войне, Суворове, Платове, события года.

Менингококковая инфекция курсовая работаМенеджмент в управлении качеством реферат
Резюме к дипломной работе образецВасилий 3 биография доклад
Реферат по физике на тему физика в медицинеИнтернет трейдинг в россии реферат
Фармация в арабских халифатах рефератКонтрольная работа по теме предложения с обособленными членами

Элемент фантастики в исторических песнях сведён до минимума. Особенность этих песен в том, что они довольно верно отражают подлинные события и реальные факты. Верно и то, что в них ярко передаётся сила народа, лучшие особенности национального характера. Необходимо также отметить, что широкому распространению исторических песен, их жизнестойкости способствовали напевность, яркость и образность языка.

Кроме того, нужно обратить внимание на некоторые закономерности развития данного жанра. Исторические песни — единый жанр, но в нём есть несколько разновидностей доклад на тему казачьи песни, относящихся по происхождению к различному времени и имеющих разную структуру. Ранние песни носят эпический характер, который проявляется в повествовательности — характер о событиях, изображающиеся объективно, без вмешательства повествователя в их ход.

Сюжет в них сводится к описанию событий. Во второй половине 19 века исторические песни значительно отходят от традиционной структуры. Они принимают форму лирического высказывания по поводу события, или ещё, по поводу поведения какого либо лица.

Доклад на тему казачьи песни 5225

В основе поздних песен — положительные и отрицательные характеристики героев, их прямые оценки. Песни становятся короче, схематичнее и реалистичнее. Но идейно — художественная цель исторических песен едина: они с большой силой выражают патриотические идеи, любовь к Родине, верность за свою Отчизну.

Слушая песни, мы выделили элементы, характеризующие историче ские казачьи песни. Выяснили, что, действительно, именно на Дону, в казачьей среде, зародилось большинство исто рических песен, получивших затем общерусское звучание и рас пространение.

Из беседы с руководителем ансамбля Н. Маркиной мы узнали, что эле мент фантастики в исторических песнях сведен до минимума.

Это было второе пассионарное подъем народа после длительной и вынужденной изоляции, стремление к компенсации культурных завоеваний Киевской Руси. Хотели бы вы, чтобы в нашем городе был создан центр казачьего фольклора? Жанр традиционной русской исторической песни угас в 19 веке, будучи вытеснен литературной рифмованной песней. По свидетельству польской хроники М.

Осо бенность этих песен в том, что они довольно верно отражают - под линные события и реальные факты. Верно и то, что в них ярко пе редается сила народа, лучшие особенности национального характера. Необходимо также отметить, что широкому распространению исторических песен, их жизнестойкости способствовали напев ность, яркость и образность языка. Кроме того, нужно обратить внимание на некоторые законо мерности развития данного жанра. Исторические песни - единый жанр, но в нем есть несколько разновидностей песен, относящихся по происхождению к различному времени и имеющих разную структуру.

Ранние песни носят эпический характер, который про является в повествовательности - рассказе о событиях, изобра жающихся объективно, без вмешательства повествователя в их ход. Во второй поло вине 19 века исторические песни значительно отходят от тради ционной структуры. Они доклад на тему казачьи песни форму лирического высказы вания по поводу события или, еще чаще, по поводу поведения ка кого-либо лица.

В основе поздних песен - положительные и отри цательные характеристики героев, их прямые оценки. Песни ста новятся короче, схематичнее и реалистичнее. Но идейно-художественная цель исторических песен едина: они с большой силой выражают патриотические идеи, любовь к Родине, гордость за свою Отчизну.

Мы провели анализ народно - эпических текстов по доклад на тему казачьи песни вопросам:. В войске казаки образовывали свои собственные группыв которых сохранялась не только народная самобытность, но и вера, и, конечно же, культура. В гармоничных и звучных песнях казаков чувствовалось глубокое понимание истории и своего места в ней, благодаря чему они оказывали удивительное воздействие на окружающих.

При прослушивании этой старинной песни можно легко представить живописную картину: морозное раннее утро, гордые ухоженные кони бьют копытами и возбуждённо ржут, а казаки, подбадривая друг друга шутками-прибаутками.

  • Леся Украинка субсидировала экспедицию ф.
  • Казачий словарь-справочник.
  • Жанр традиционной русской исторической песни угас в 19 веке, будучи вытеснен литературной рифмованной песней.
  • Прослушав песни и проведя их исследование, мы познакомились с манерой и характером исполнения исторических песен, а также выяснили, что песни донских казаков всегда многоголосны.
  • Анализ казачьих исторических песен.
  • Для исполнения характерна отрывисто-эмоциональная, активная форма вокализации.

Они в нетерпении ожидают, когда, наконец, им можно будет поскорее отправиться вскачь по степи, вполне может быть, что и навстречу своей смерти…. Песни обычно исполнялись в виде своеобразного диалога.

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версиипроверенной 7 сентября ; проверки требуют 27 правок. Дата обращения 26 ноября Горленка, И. Дашкевича, П.

Казачьи песни

Мартиновича, А. Назван разделение весьма условно, учитывая изображенные в них исторические события. Ведь защитные войны от турок и татар в Украине не прекращались и во время освободительных войн против польско-шляхетского гнета, истощая край с востока и запада.

Главный герой казацких дум, исторических песен - казачество. Оно доклад на тему казачьи песни как военная организация в пределах трех империй в сложной, неоднозначной роли защитника национальных и религиозных интересов Украины и охранника границ чужих государств. Драматизмом такой ситуации проникнуты казацкие думы, исторические песни. Папроцький, Е. Ляссота, Дж. Фигура Б. А теперь, татарине, шутки казацкого не знаешь И с лошади се валяешь Употребление названия казацкая дума связывают с упоминаниям в литературе XVI.

Понятие защиты родной земли в казацких думах, исторических песнях отождествляется с понятием христианской православной веры, которая в ситуации противостояния магометанству и католицизма набирает смысла идеологического защитного щита.

песня – Живы казаки!

Самойло Кошка историческим прототипом его был запорожский гетманвзятый в турецкий плен, поднимает восстание рабов, захватывает лучшую турецкую галеру и, освободив более двухсот невольников-христиан, возвращается в Украину. Козак Голота - победитель в схватке с татарами - это образ отчаянного украинского воина-спартанца, для которого свобода высшее всякие жизненные привилегии. До последней казацкие думы близка по характеру казацкая дума о Ганджу Андибера.

Размах и масштабность казацкого думового эпоса заметен также в художественном пространстве жизни героев, которые действуют на суше и на море, от азиатского востока и до запада Европы. Это определяет его новые связи с миром, находит отражение в стилистике, обновленной лексикой, другим мировоззрением. Ведь казацкая эпоха раздвигает стены патриархальности, миксует разные культуры, с которыми казачеству приходится пересекаться на исторических путях.